網(wǎng)絡(luò)作家在哪里?在網(wǎng)上?？墒且焉⒙涞哪贻p人攏在一起，并不容易。難度在哪里?不是找不到他們，而是找到他們的成本太高。一臺電腦、一杯茶，窩在家里寫稿，群團(tuán)組織把他們找出來，難度可想而知。

有一個年輕的網(wǎng)絡(luò)作家說：“不是我們不愿意找組織，是不知道該找誰，即便找到也不知道干什么。”從單位人轉(zhuǎn)化為社會人，群團(tuán)組織善于服務(wù)傳統(tǒng)領(lǐng)域的年輕人，擅長在機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、學(xué)校做青年工作，傳統(tǒng)的工作方法識別不到網(wǎng)絡(luò)作家。近期，團(tuán)中央和中國作協(xié)舉辦了全國青年網(wǎng)絡(luò)作家高級培訓(xùn)班，就是一種改變。

有人習(xí)慣性地忽略這群年輕人，總是覺得他們不聽話、難聯(lián)系，認(rèn)為他們不是通常意義上的“好孩子”。有人還對他們有誤解，覺得網(wǎng)絡(luò)作家無非就是在網(wǎng)絡(luò)上寫文章，甚至認(rèn)為是低俗文章，把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)看成是洪水猛獸。其中卻有悖論：大部分批評網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的人，基本上都沒有看過網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。

隨著社會多元化，青年逐漸離散化、去組織化，沒有單位、不用打卡、在家上班，也不影響他們努力工作賺錢?；ヂ?lián)網(wǎng)的改變，帶來了家與工作場所的邊界模糊化。打一個不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎絹碓蕉嗟那嗄?ldquo;散落”在民間。

在農(nóng)民工群體、個體工商戶、網(wǎng)民、“北漂”、“蟻族”里，尤其是那些自由職業(yè)者、網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖、網(wǎng)絡(luò)作家、簽約作家、自由撰稿人、獨(dú)立演員歌手、流浪藝人等新興群體里，有很多有本事的人，有一呼百應(yīng)的號召力和凝聚力。

如何找到這群“新青年”?就要有一套給他們賦權(quán)的機(jī)制，找起來才不費(fèi)勁。很簡單，就是要解決“憑啥要聽你的”問題?比如，團(tuán)中央聯(lián)合中國作協(xié)，推出培訓(xùn)班項目，就是一個很好的嘗試。兩個群團(tuán)部門共同為他們量身定制服務(wù)，實現(xiàn)青年發(fā)展，就是一種賦予發(fā)展權(quán)的過程。在互動時，了解他們的訴求，適度引導(dǎo)他們創(chuàng)作要多一些正能量。

從行政化服務(wù)青年，到社會化服務(wù)青年，改變正在路上。最本質(zhì)的變化：找到青年，青年得到有效服務(wù)，這是一種雙贏機(jī)制。這是一種服務(wù)青年之“道”。具體如何找到和服務(wù)，服務(wù)的內(nèi)容能解決青年困惑，就不愁這群宅男宅女參加，比如他們也有交往婚戀的需求，如何精準(zhǔn)解決，一定要以問題為導(dǎo)向。

我們樂于見到，培訓(xùn)班的模式或許只是1.0版本。究竟群團(tuán)組織是直接聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)作家，還是建立一個專業(yè)智庫，通過智庫來落地服務(wù)?究竟是給網(wǎng)絡(luò)作家提供婚戀交友服務(wù)，還是幫助他們的作品維權(quán)?究竟吸納他們成為青聯(lián)委員，還是幫著他們?yōu)檎芰康淖髌繁硶?群團(tuán)組織服務(wù)青年的方式有很多，但無一例外的就是，要推動和實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)作家群體的發(fā)展。

有識之士指出，一定要把握住，群團(tuán)組織服務(wù)網(wǎng)絡(luò)作家并不是意味著“統(tǒng)戰(zhàn)”，他們本來就是我們應(yīng)該服務(wù)的對象，其實是在“補(bǔ)課”。以前沒有做好，現(xiàn)在開始服務(wù)。

如何與他們對話?這對群團(tuán)組織提出更高的要求，不能動輒與他們說“官話”、套話，但也要有一套自己的穩(wěn)定價值體系，要學(xué)會與他們走心地交流，知道對方“痛點”;不能動輒說外行話，要成為他們的貼心人，解決實際問題;不能光說不做“假把式”，而是要提供實實在在的服務(wù)，有一套工作的標(biāo)準(zhǔn)。

從聯(lián)系這些新興群體來看，工作難度越來越高，但是硬骨頭必須要啃，沒有現(xiàn)成教科書可以借鑒。但有一點不變，只要有想法，辦法總比困難多。