如果不是一早知道她取得的諸多榮譽(yù)，你很難將眼前這位年輕漂亮的女子與“盛京大工匠”等標(biāo)簽聯(lián)系起來(lái)，這就像是把一種矛盾的關(guān)系同時(shí)匯集在一起，極具沖擊力。

而深入交談之后，你會(huì)驚嘆講話輕聲細(xì)語(yǔ)，看似溫柔恬靜的她，竟對(duì)遼瓷這項(xiàng)事業(yè)有著超乎尋常的韌勁與執(zhí)著，而這性格上的沖突，讓人越發(fā)想探究她與遼瓷之間的羈絆。

有時(shí)候

喜歡可以成為一種執(zhí)念

陶瓷于孫天舒而言，是命中注定的邂逅，說(shuō)不出具體緣起何時(shí)。

兒時(shí)的孫天舒常會(huì)看著精美的瓷器出神，她覺(jué)得它們很美，這種美可以牢牢地牽絆住她的視線，她說(shuō)，或許從那時(shí)起，心里就已經(jīng)種下了一顆屬于陶瓷的種子。

而隨著她的成長(zhǎng)，這顆種子生根發(fā)芽，終是成了一棵占據(jù)她心神的樹(shù)，使她在選擇專業(yè)時(shí)沒(méi)有猶豫，義無(wú)反顧地選擇了陶瓷相關(guān)專業(yè)。

系統(tǒng)學(xué)習(xí)之下，她非但不覺(jué)得成天與泥巴打交道枯燥無(wú)味，反倒是在深入了解之后，愈加被這項(xiàng)藝術(shù)深深吸引。她除了繼續(xù)深造讀研之外，還多次去南方的各知名窯口不斷學(xué)習(xí)技藝與工序，“越深入了解，便越會(huì)發(fā)現(xiàn)自身知識(shí)的不足，便越想去更加完善自己的專業(yè)技能。”

窯口的條件普遍清苦，再加上異地他鄉(xiāng)水土不服、方言差異等不利因素，談起那段學(xué)習(xí)時(shí)光，孫天舒說(shuō)：“雖然面臨各種挫折，但心中一直有個(gè)目標(biāo)，并為之努力，挫折也就不會(huì)那么容易將我擊倒。”

也是在南方窯口的學(xué)習(xí)過(guò)程中，孫天舒結(jié)識(shí)了北瓷泰斗、遼瓷研制第一人關(guān)寶琮先生。與關(guān)寶琮先生的相識(shí)，成了孫天舒與遼瓷結(jié)緣的契機(jī)。關(guān)寶琮一共有13個(gè)弟子，因?yàn)閷O天舒在藝術(shù)上的造詣和對(duì)陶瓷事業(yè)的執(zhí)著熱愛(ài)打動(dòng)了關(guān)寶琮，他將恢復(fù)遼瓷的技藝毫無(wú)保留地交到了孫天舒的手里，并認(rèn)可她為遼瓷傳人。

她說(shuō)：“遼瓷文化是我們北方文化的一脈，是我們北方人值得驕傲的濃墨重彩的一筆。關(guān)老師的認(rèn)可讓我更加堅(jiān)定了自己內(nèi)心的想法，我應(yīng)該去承擔(dān)這份責(zé)任，尤其作為家鄉(xiāng)人，應(yīng)該把這個(gè)斷檔的記憶給撿起來(lái)，將它恢復(fù)下去，如果有可能的話，再讓它發(fā)揚(yáng)光大。”

持之以恒

無(wú)數(shù)次失敗后仍要堅(jiān)持

遼瓷之妙，妙在韻味。沉實(shí)敦厚，意遠(yuǎn)蘊(yùn)深。

遼瓷是遼代陶瓷的簡(jiǎn)稱，橫跨隋、唐、遼、宋、金、元等朝代，是中國(guó)工藝美術(shù)、中國(guó)陶瓷史上盛開(kāi)的奇葩，但在傳承歷史過(guò)程中，這項(xiàng)技藝出現(xiàn)了斷檔，導(dǎo)致后人為了恢復(fù)遼瓷技藝，要面臨重重困難。這也是孫天舒在恢復(fù)制作遼瓷時(shí)遇見(jiàn)的問(wèn)題。如今說(shuō)起恢復(fù)遼瓷技藝遇到的那些難事，孫天舒依舊歷歷在目。“在制作原料時(shí)便失敗無(wú)數(shù)次。接下來(lái)，在整個(gè)制作流程工藝中，更曾失敗了無(wú)數(shù)次。”

“每一道工序都很具挑戰(zhàn)，尤其是在造型當(dāng)中。它是扁身的器物，這一點(diǎn)和南方所有的窯口都不同，需要你去研究這個(gè)扁身要怎么做，怎么才能做成功，怎么才能燒成功。當(dāng)時(shí)每一次打開(kāi)窯口的門(mén)，出來(lái)的都是壞掉的瓷器，兩年時(shí)間，基本每次面對(duì)的都是失敗。”

她說(shuō)，“現(xiàn)在回想起來(lái)，自己當(dāng)時(shí)能堅(jiān)持下來(lái)，靠的是信念，如果當(dāng)時(shí)的自己內(nèi)心脆弱一點(diǎn)兒，軟一點(diǎn)兒，那可能就很難再堅(jiān)持下去了。”孫天舒微信上的簽名是“一瓷 一次 一生”，這或許是她對(duì)遼瓷最真摯的告白。持之以恒，她將遼瓷從愛(ài)好做成了事業(yè)。

堅(jiān)守初心

只取自己最滿意的作品

孫天舒做了幾百件作品，但她把不合適的全部敲碎，只取那些最滿意的。留下的幾乎每一件作品都反映了孫天舒不同時(shí)期下對(duì)生活的感悟與狀態(tài)。其中有一件名叫《玉璧禮天》的作品是她中后期所做，那時(shí)她已經(jīng)將遼瓷恢復(fù)成功，“這件作品對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種告誡，我要告誡自己，對(duì)遼文化，對(duì)遼瓷，包括對(duì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)，我要葆有尊敬、尊崇和初心。”

為了將遼瓷這項(xiàng)技藝傳承下去，讓越來(lái)越多的人關(guān)注，孫天舒成立了遼瓷產(chǎn)業(yè)園，并建立了遼瓷的展館，“遼瓷的格局性很大，代表著我們的文化，也和我們北方的氣質(zhì)特點(diǎn)十分貼合。我建遼瓷產(chǎn)業(yè)園的愿景，也是希望讓更多人能通過(guò)我們的產(chǎn)品去認(rèn)知、喜歡上遼瓷。”

如今，孫天舒不僅是遼寧省龍呈文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園董事長(zhǎng) ，還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、全國(guó)青年農(nóng)村致富帶頭人、國(guó)家技師、沈陽(yáng)市高級(jí)人才，并獲得了沈陽(yáng)十佳創(chuàng)業(yè)青年標(biāo)兵暨“五四獎(jiǎng)?wù)?rdquo;、盛京大工匠、優(yōu)秀技術(shù)能手等榮譽(yù)，“于我來(lái)說(shuō)，最主要的成就并不是這些榮譽(yù)，而是通過(guò)我讓更多的人了解遼瓷，就這一件事，足夠值得我開(kāi)心，并一直為之努力。”