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將史詩實踐轉(zhuǎn)化成史詩作品(文論經(jīng)緯)

偉大實踐正在發(fā)生。它召喚作家真切感受、深刻理解、切實參與,并以文學(xué)方式去記錄和表現(xiàn)。文學(xué)需要時代,脫離時代的文學(xué)是蒼白空洞、缺少生命力的。時代也需要文學(xué),在文學(xué)中,時代精神通過一個個典型形象得以生動彰顯并進(jìn)入人心。發(fā)掘、開采、提煉這一文學(xué)創(chuàng)作巨大富礦,是新時代對廣大作家的熱切呼喚

習(xí)近平同志在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話指出,“改革開放近40年來,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民所進(jìn)行的奮斗,推動我國社會發(fā)生了全方位變革,這在中華民族發(fā)展史上是前所未有的,在人類發(fā)展史上也是絕無僅有的。面對這種史詩般的變化,我們有責(zé)任寫出中華民族新史詩。”總書記的這段話,值得每一位文學(xué)工作者深入思考、切實踐行。偉大時代呼喚偉大作品。全面準(zhǔn)確地把握這個史詩般的時代、創(chuàng)作出中華民族新史詩,既是黨和人民對文學(xué)工作者的熱切期待,也是中國當(dāng)代文學(xué)從“高原”邁向“高峰”的必經(jīng)道路;既體現(xiàn)新時代對文學(xué)的客觀要求,也符合文學(xué)發(fā)展內(nèi)在規(guī)律;既是挑戰(zhàn)也是機遇,既是責(zé)任也是使命。文學(xué)工作者如何更加全面、更加真實、更加深刻地把握和書寫好我們身處的這個新時代,把史詩般的社會歷史實踐轉(zhuǎn)化為史詩性的文學(xué)作品,是我們當(dāng)下要認(rèn)真思考和解決的重大課題。

偉大實踐提供文學(xué)富礦

我們期待和呼喚史詩性文學(xué)作品出現(xiàn)。這在根本上是由于,我們正身處一個史詩般的新時代。黨的十九大報告指出,“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。”今天,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下,沿著中國特色社會主義寬闊道路,我們的國家進(jìn)入更加寬闊的歷史天地,我們的民族正經(jīng)歷亙古未有的快速發(fā)展,我們每個中國人都體驗著全方位、多層次的深刻生活變化。近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。這是當(dāng)今時代最響亮的主旋律。

黨的十九大報告描繪了我們所處的新時代:“這個新時代,是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代,是決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代,是全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代,是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代,是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時代。”這樣一個新時代,就是我們所身處的最生動鮮活的歷史。從國家民族大視角看,改革開放以來,我國取得一系列舉世矚目的巨大成就,經(jīng)歷一系列影響深遠(yuǎn)的歷史變革;放眼未來,黨的十九大報告圍繞“兩個一百年”交匯期,描繪建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化強國的宏偉藍(lán)圖,提出一系列戰(zhàn)略安排和目標(biāo)任務(wù),更加光明的未來就在前方。我們正在向著建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的宏偉目標(biāo)勝利前進(jìn),中華民族正以更加昂揚自信的姿態(tài)屹立于世界民族之林,1840年以來一代又一代中國人的夢想追求正在真正實現(xiàn)。另一方面,這個新時代不是抽象的、概念的,而是以各種形式、從不同層面與我們每個人的日常生活發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系,并且被廣大人民真真切切地感受著。我們的物質(zhì)生活水平、精神生活狀況、日常生活方式,都發(fā)生著極為深刻的變化。作家們今天所面對的生活,可以說是前所未有地豐富、新鮮、多姿多彩,并且它依然在日新月異地向前、向上、向好。在這個過程中,廣大人民的夢想與奮斗、愛恨與喜憂,既深刻地根源于這個新時代,也同時構(gòu)成了這個新時代的有機組成部分,構(gòu)成了它的堅強筋骨、鮮活血肉和充滿希望的面孔。

偉大歷史實踐正在發(fā)生。它召喚著我們的作家真切感受、深刻理解、切實參與,并以文學(xué)方式去記錄和表現(xiàn)。反映時代是文學(xué)工作者的重要使命,是人民群眾對文學(xué)的熱切期許,也是文學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力和必然規(guī)律。文學(xué)需要時代,脫離時代的文學(xué)是蒼白空洞、缺少生命力的。同時,時代也需要文學(xué),在文學(xué)中,時代精神通過一個個典型形象得以生動記錄和彰顯并進(jìn)入人心?;馃岈F(xiàn)實生活、史詩般歷史征程、人民奮斗實踐和動人中國故事……這一切都是文學(xué)創(chuàng)作巨大富礦,是新時代對文學(xué)的熱切呼喚,期待著廣大作家去發(fā)掘、去開采、去提煉。

從史詩時代到時代史詩

時代是鮮活的,文學(xué)對時代的描摹不能概念化、機械化。從史詩般歷史實踐到史詩性文學(xué)作品,需要經(jīng)過扎實艱巨的文學(xué)轉(zhuǎn)化。為此,廣大作家需要深入生活、扎根人民,認(rèn)真思考、革新觀念,付出艱苦而持久的藝術(shù)勞動,以十年磨一劍的定力和恒心,努力創(chuàng)作出無愧于新時代的中華民族新史詩。

創(chuàng)作出無愧于新時代的中華民族新史詩,需要廣大作家在思想層面上不斷提升自我。面對新時代、新表現(xiàn)對象、新審美需求,做好充足思想準(zhǔn)備、理論準(zhǔn)備、知識準(zhǔn)備。只有跟隨時代需求不斷革新觀念,有意識強化認(rèn)識把握時代的能力,才能創(chuàng)作出全面表現(xiàn)時代的作品。要學(xué)會從中國和世界發(fā)展大勢的高度觀察生活、在新的歷史方位上思考時代,深入而全面理解新時代的史詩性,在這樣的基礎(chǔ)之上,才有可能創(chuàng)作出全面、生動、深刻的史詩性作品。作家在思想層面上的自我提升,應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會貫徹習(xí)近平文藝思想展開。習(xí)近平文藝思想針對時代現(xiàn)實條件、人民精神需求和文藝未來發(fā)展等方面發(fā)生的一系列深刻變革,提出并解答了發(fā)展什么樣的中國特色社會主義文藝和怎樣發(fā)展中國特色社會主義文藝等一系列重大問題,開辟了馬克思主義文藝?yán)碚撔戮辰?,為文藝?chuàng)作提供了思想指引和根本遵循。廣大作家應(yīng)當(dāng)以習(xí)近平文藝思想為指導(dǎo),想深學(xué)透,入腦入心,自覺貫穿到具體文學(xué)創(chuàng)作中,不斷提升作品的時代深度和歷史厚度、思想價值和美學(xué)境界。

創(chuàng)作出無愧于新時代的中華民族新史詩,需要廣大作家在實踐層面不斷提升自我。習(xí)近平同志在文藝工作座談會上強調(diào),“文藝的一切創(chuàng)新,歸根到底都直接或間接來源于人民”“關(guān)在象牙塔里不會有持久的文藝靈感和創(chuàng)作激情”。廣大作家想要創(chuàng)作出史詩性的文學(xué)作品,應(yīng)當(dāng)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,親身投入到史詩般的社會實踐之中。時代生活是如此廣闊,如果只憑想象書寫生活,甚至沉迷于一己悲歡,文字就注定難以動人。只有走出斗室、打開視野,心懷人民、扎根人民,從社會生活偉大實踐中汲取創(chuàng)作營養(yǎng)、在人民的偉大創(chuàng)造中進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造,才把得住生活的脈搏、聽得清時代聲音。習(xí)近平同志指出,“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。”從真實生活和人民情感中提煉出來的故事和形象,最能夠激蕩人心、傳之于世。優(yōu)秀文學(xué)創(chuàng)作者,一定是中國偉大變革的在場者、參與者、親歷者,這是創(chuàng)作出史詩性文學(xué)作品的必由之路。

創(chuàng)作出無愧于新時代的中華民族新史詩,還需要廣大作家不斷創(chuàng)新藝術(shù)方法、豐富表現(xiàn)手段、攻克藝術(shù)難關(guān)?;馃釋嵺`生活是與時俱進(jìn)的,人民群眾精神文化需求是豐富多彩的,文學(xué)藝術(shù)手法、表現(xiàn)方式也應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時代發(fā)展潮流、回應(yīng)人民審美需求。廣大作家要遵循文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,抵制外來誘惑、克服“浮躁”頑疾,在不斷學(xué)習(xí)思考中著力提升作品的精神高度、文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值,努力追求藝術(shù)的創(chuàng)新創(chuàng)造,奉獻(xiàn)出更多思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的精品佳作。從古至今,許多名家大師都思索和探討過文學(xué)如何書寫現(xiàn)實、表現(xiàn)時代,中外文學(xué)史上也有許多優(yōu)秀的史詩性巨著范本。廣大作家要堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不忘本來、吸收外來、面向未來,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化中汲取營養(yǎng),充分借鑒世界文藝優(yōu)秀成果,鍛造表現(xiàn)新時代社會生活、符合人民群眾新審美需要的文學(xué)作品。廣大作家要把藝術(shù)創(chuàng)新與弘揚社會主義核心價值觀有機結(jié)合起來。黨的十九大報告指出,“社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。”史詩性作品要展現(xiàn)當(dāng)代中國的精神、氣質(zhì)、希望和力量,與社會主義核心價值觀的培育、弘揚、建設(shè)、傳播是內(nèi)在統(tǒng)一的。就文學(xué)而言,培育和弘揚社會主義核心價值觀,不能僅僅停留在概念宣講甚至照搬照抄上,而應(yīng)當(dāng)使之同文學(xué)作品藝術(shù)形式有機結(jié)合起來,通過生動故事、鮮明形象、曲折情節(jié)、美妙語言,潤物無聲地流入人們心中。

系統(tǒng)工程需要凝心聚力

從偉大歷史實踐到史詩性文學(xué)作品的轉(zhuǎn)化,既是一個重大文學(xué)命題,同時也是一項規(guī)模巨大的系統(tǒng)工程,需要廣大作家、理論評論家和文學(xué)工作者不忘初心、牢記使命、凝心聚力、共同奮斗。

史詩性文學(xué)寫作不僅關(guān)乎具體創(chuàng)作,同時還具有很強理論性。文學(xué)理論評論界要加強關(guān)注、開展研究、引領(lǐng)風(fēng)尚,為作家寫作堅定自信,為創(chuàng)作實踐分析得失。與此同時,文學(xué)理論評論界還應(yīng)推動文學(xué)觀念變革和理論話語更新。一段時間以來,文學(xué)界對文本內(nèi)部形式和作品中個體經(jīng)驗給予關(guān)注較多,相比之下,對文學(xué)寫作總體性視野、現(xiàn)實社會歷史在作品中的反映呈現(xiàn)、新時代條件下典型環(huán)境與典型人物等課題,研究成果還不夠多,可供使用的理論武器尚不充足。這也從側(cè)面表明,我們的文學(xué)觀念、理論話語同社會實踐和人民審美需求還存在一定差距。事實上,關(guān)注社會歷史、強調(diào)文學(xué)與現(xiàn)實的密切聯(lián)系,正是馬克思主義文學(xué)理論的顯著特征。文學(xué)理論評論應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮對文學(xué)創(chuàng)作的引領(lǐng)和助力作用,推動文學(xué)觀念和理論話語不斷變革、持續(xù)創(chuàng)新。

史詩性文學(xué)作品的創(chuàng)作需要豐富生活積累、扎實知識儲備和較長創(chuàng)作周期。我們需要持續(xù)關(guān)心、支持作家深入生活,大力加強現(xiàn)實題材創(chuàng)作,做好創(chuàng)作“大作品”的后勤保障工作和出版宣傳工作,充分考慮當(dāng)代社會傳播條件和廣大人民群眾精神文化生活習(xí)慣,全方位、多層次宣傳和推介文學(xué)精品佳作,大力開展與出版、新聞、影視等行業(yè)的跨領(lǐng)域合作,同時積極推動優(yōu)秀作家作品走向世界。

相信在廣大文學(xué)工作者共同努力下,在社會各界廣泛支持下,不遠(yuǎn)的將來,中國文學(xué)一定能夠奉獻(xiàn)出一批傳達(dá)中國經(jīng)驗、書寫中國故事、贊頌中國夢想、弘揚中國精神的史詩巨著。惟其如此,我們的作家才不負(fù)億萬人民和偉大新時代。

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